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《徐文长传》
拼
明 · 袁宏道
余
少
时
过
里
肆
中
,
见
北
杂
剧
有
《
四
声
猿
》
,
意
气
豪
达
,
与
近
时
书
生
所
演
传
奇
绝
异
,
题
曰
“
天
池
生
”
,
疑
为
元
人
作
。
后
适
越
,
见
人
家
单
幅
上
有
署
“
田
水
月
”
者
,
强
心
铁
骨
,
与
夫
一
种
磊
块
不
平
之
气
,
字
画
之
中
,
宛
宛
可
见
。
意
甚
骇
之
,
而
不
知
田
水
月
为
何
人
。
一
夕
,
坐
陶
编
修
楼
,
随
意
抽
架
上
书
,
得
《
阙
编
》
诗
一
帙
。
恶
楮
毛
书
,
烟
煤
败
黑
,
微
有
字
形
。
稍
就
灯
间
读
之
,
读
未
数
首
,
不
觉
惊
跃
,
忽
呼
石
篑
:
“
《
阙
编
》
何
人
作
者
?
今
耶
?
古
耶
?
”
石
篑
曰
:
“
此
余
乡
先
辈
徐
天
池
先
生
书
也
。
先
生
名
渭
,
字
文
长
,
嘉
、
隆
间
人
,
前
五
六
年
方
卒
。
今
卷
轴
题
额
上
有
田
水
月
者
,
即
其
人
也
。
”
余
始
悟
前
后
所
疑
,
皆
即
文
长
一
人
。
又
当
诗
道
荒
秽
之
时
,
获
此
奇
秘
,
如
魇
得
醒
。
两
人
跃
起
,
灯
影
下
,
读
复
叫
,
叫
复
读
,
僮
仆
睡
者
皆
惊
起
。
余
自
是
或
向
人
,
或
作
书
,
皆
首
称
文
长
先
生
。
有
来
看
余
者
,
即
出
诗
与
之
读
。
一
时
名
公
巨
匠
,
浸
浸
知
向
慕
云
。
文
长
为
山
阴
秀
才
,
大
试
辄
不
利
,
豪
荡
不
羁
。
总
督
胡
梅
林
公
知
之
,
聘
为
幕
客
。
文
长
与
胡
公
约
:
“
若
欲
客
某
者
,
当
具
宾
礼
,
非
时
辄
得
出
入
。
”
胡
公
皆
许
之
。
文
长
乃
葛
衣
乌
巾
,
长
揖
就
坐
,
纵
谈
天
下
事
,
旁
若
无
人
。
胡
公
大
喜
。
是
时
公
督
数
边
兵
,
威
振
东
南
,
介
胄
之
士
,
膝
语
蛇
行
,
不
敢
举
头
;
而
文
长
以
部
下
一
诸
生
傲
之
,
信
心
而
行
,
恣
臆
谈
谑
,
了
无
忌
惮
。
会
得
白
鹿
,
属
文
长
代
作
表
。
表
上
,
永
陵
喜
甚
。
公
以
是
益
重
之
,
一
切
疏
记
,
皆
出
其
手
。
文
长
自
负
才
略
,
好
奇
计
,
谈
兵
多
中
。
凡
公
所
以
饵
汪
、
徐
诸
虏
者
,
皆
密
相
议
然
后
行
。
尝
饮
一
酒
楼
,
有
数
健
儿
亦
饮
其
下
,
不
肯
留
钱
。
文
长
密
以
数
字
驰
公
,
公
立
命
缚
健
儿
至
麾
下
,
皆
斩
之
,
一
军
股
栗
。
有
沙
门
负
资
而
秽
,
酒
间
偶
言
于
公
,
公
后
以
他
事
杖
杀
之
。
其
信
任
多
此
类
。
胡
公
既
怜
文
长
之
才
,
哀
其
数
困
,
时
方
省
试
,
凡
入
帘
者
,
公
密
属
曰
:
“
徐
子
,
天
下
才
,
若
在
本
房
,
幸
勿
脱
失
。
”
皆
曰
:
“
如
命
。
”
一
知
县
以
他
羁
后
至
,
至
期
方
谒
公
,
偶
忘
属
,
卷
适
在
其
房
,
遂
不
偶
。
文
长
既
已
不
得
志
于
有
司
,
遂
乃
放
浪
曲
糵
,
恣
情
山
水
,
走
齐
、
鲁
、
燕
、
赵
之
地
,
穷
览
朔
漠
。
其
所
见
山
奔
海
立
,
沙
起
云
行
,
风
鸣
树
偃
,
幽
谷
大
都
,
人
物
鱼
鸟
,
一
切
可
惊
可
愕
之
状
,
一
一
皆
达
之
于
诗
。
其
胸
中
又
有
勃
然
不
可
磨
灭
之
气
,
英
雄
失
路
、
托
足
无
门
之
悲
,
故
其
为
诗
,
如
嗔
如
笑
,
如
水
鸣
峡
,
如
种
出
土
,
如
寡
妇
之
夜
哭
,
羁
人
之
寒
起
。
当
其
放
意
,
平
畴
千
里
;
偶
尔
幽
峭
,
鬼
语
秋
坟
。
文
长
眼
空
千
古
,
独
立
一
时
。
当
时
所
谓
达
官
贵
人
、
骚
士
墨
客
,
文
长
皆
叱
而
奴
之
,
耻
不
与
交
,
故
其
名
不
出
于
越
。
悲
夫
!
一
日
,
饮
其
乡
大
夫
家
。
乡
大
夫
指
筵
上
一
小
物
求
赋
,
阴
令
童
仆
续
纸
丈
余
进
,
欲
以
苦
之
。
文
长
援
笔
立
成
,
竟
满
其
纸
,
气
韵
遒
逸
,
物
无
遁
情
,
一
座
大
惊
。
文
长
喜
作
书
,
笔
意
奔
放
如
其
诗
,
苍
劲
中
姿
媚
跃
出
。
余
不
能
书
,
而
谬
谓
文
长
书
决
当
在
王
雅
宜
、
文
征
仲
之
上
。
不
论
书
法
,
而
论
书
神
:
先
生
者
,
诚
八
法
之
散
圣
,
字
林
之
侠
客
也
。
间
以
其
余
,
旁
溢
为
花
草
竹
石
,
皆
超
逸
有
致
。
卒
以
疑
杀
其
继
室
,
下
狱
论
死
。
张
阳
和
力
解
,
乃
得
出
。
既
出
,
倔
强
如
初
。
晚
年
愤
益
深
,
佯
狂
益
甚
。
显
者
至
门
,
皆
拒
不
纳
。
当
道
官
至
,
求
一
字
不
可
得
。
时
携
钱
至
酒
肆
,
呼
下
隶
与
饮
。
或
自
持
斧
击
破
其
头
,
血
流
被
面
,
头
骨
皆
折
,
揉
之
有
声
。
或
槌
其
囊
,
或
以
利
锥
锥
其
两
耳
,
深
入
寸
余
,
竟
不
得
死
。
石
篑
言
:
晚
岁
诗
文
益
奇
,
无
刻
本
,
集
藏
于
家
。
予
所
见
者
,
《
徐
文
长
集
》
、
《
阙
编
》
二
种
而
已
。
然
文
长
竟
以
不
得
志
于
时
,
抱
愤
而
卒
。
石
公
曰
:
先
生
数
奇
不
已
,
遂
为
狂
疾
;
狂
疾
不
已
,
遂
为
囹
圄
。
古
今
文
人
,
牢
骚
困
苦
,
未
有
若
先
生
者
也
。
虽
然
,
胡
公
间
世
豪
杰
,
永
陵
英
主
,
幕
中
礼
数
异
等
,
是
胡
公
知
有
先
生
矣
;
表
上
,
人
主
悦
,
是
人
主
知
有
先
生
矣
。
独
身
未
贵
耳
。
先
生
诗
文
崛
起
,
一
扫
近
代
芜
秽
之
习
,
百
世
而
下
,
自
有
定
论
,
胡
为
不
遇
哉
?
梅
客
生
尝
寄
余
书
曰
:
“
文
长
吾
老
友
,
病
奇
于
人
,
人
奇
于
诗
,
诗
奇
于
字
,
字
奇
于
文
,
文
奇
于
画
。
”
余
谓
文
长
无
之
而
不
奇
者
也
。
无
之
而
不
奇
,
斯
无
之
而
不
奇
也
哉
!
悲
夫
!
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