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《超然台记》
拼
宋 · 苏轼
凡
物
皆
有
可
观
。
苟
有
可
观
,
皆
有
可
乐
,
非
必
怪
奇
伟
丽
者
也
。
哺
糟
啜
醨
皆
可
以
醉
;
果
蔬
草
木
,
皆
可
以
饱
。
推
此
类
也
,
吾
安
往
而
不
乐
?
夫
所
为
求
褔
而
辞
祸
者
,
以
褔
可
喜
而
祸
可
悲
也
。
人
之
所
欲
无
穷
,
而
物
之
可
以
足
吾
欲
者
有
尽
,
美
恶
之
辨
战
乎
中
,
而
去
取
之
择
交
乎
前
。
则
可
乐
者
常
少
,
而
可
悲
者
常
多
。
是
谓
求
祸
而
辞
褔
。
夫
求
祸
而
辞
福
,
岂
人
之
情
也
哉
?
物
有
以
盖
之
矣
。
彼
游
于
物
之
内
,
而
不
游
于
物
之
外
。
物
非
有
大
小
也
,
自
其
内
而
观
之
,
未
有
不
高
且
大
者
也
。
彼
挟
其
高
大
以
临
我
,
则
我
常
眩
乱
反
复
,
如
隙
中
之
观
斗
,
又
焉
知
胜
负
之
所
在
。
是
以
美
恶
横
生
,
而
忧
乐
出
焉
,
可
不
大
哀
乎
!
余
自
钱
塘
移
守
胶
西
,
释
舟
楫
之
安
,
而
服
车
马
之
劳
;
去
雕
墙
之
美
,
而
蔽
采
椽
之
居
;
背
湖
山
之
观
,
而
适
桑
麻
之
野
。
始
至
之
日
,
岁
比
不
登
,
盗
贼
满
野
,
狱
讼
充
斥
;
而
斋
厨
索
然
,
日
食
杞
菊
。
人
固
疑
余
之
不
乐
也
。
处
之
期
年
,
而
貌
加
丰
,
发
之
白
者
,
日
以
反
黑
。
予
既
乐
其
风
俗
之
淳
,
而
其
吏
民
亦
安
予
之
拙
也
。
于
是
治
其
园
圃
,
洁
其
庭
宇
,
伐
安
丘
、
高
密
之
木
,
以
修
补
破
败
,
为
苟
全
之
计
。
而
园
之
北
,
因
城
以
为
台
者
旧
矣
,
稍
葺
而
新
之
。
时
相
与
登
览
,
放
意
肆
志
焉
。
南
望
马
耳
、
常
山
,
出
没
隐
见
,
若
近
若
远
,
庶
几
有
隐
君
子
乎
!
而
其
东
则
庐
山
,
秦
人
卢
敖
之
所
从
遁
也
。
西
望
穆
陵
,
隐
然
如
城
郭
,
师
尚
父
、
齐
桓
公
之
遗
烈
,
犹
有
存
者
。
北
俯
潍
水
,
慨
然
太
息
,
思
淮
阴
之
功
,
而
吊
其
不
终
。
台
高
而
安
,
深
而
明
,
夏
凉
而
冬
温
。
雨
雪
之
朝
,
风
月
之
夕
,
予
未
尝
不
在
,
客
未
尝
不
从
。
撷
园
蔬
,
取
池
鱼
,
酿
秫
酒
,
瀹
脱
粟
而
食
之
,
曰
:
“
乐
哉
游
乎
!
方
是
时
,
予
弟
子
由
,
适
在
济
南
,
闻
而
赋
之
,
且
名
其
台
曰
“
超
然
”
,
以
见
余
之
无
所
往
而
不
乐
者
,
盖
游
于
物
之
外
也
。
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