《逍遥游·北冥有鱼》
先秦 · 庄周
北冥有鱼，
其名为鲲。
鲲之大，
不知其几千里也；
化而为鸟，
其名为鹏。
鹏之背，
不知其几千里也；
怒而飞，
其翼若垂天之云。
是鸟也，
海运则将徙于南冥。
南冥者，
天池也。
《齐谐》者，
志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，
水击三千里，
抟扶摇而上者九万里，
去以六月息者也。
”野马也，
尘埃也，
生物之以息相吹也。
天之苍苍，
其正色邪？
其远而无所至极邪？
其视下也，
亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，
则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，
则芥为之舟，
置杯焉则胶，
水浅而舟大也。
风之积也不厚，
则其负大翼也无力。
故九万里，
则风斯在下矣，
而后乃今培风；
背负青天，
而莫之夭阏者，
而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，
抢榆枋而止，
时则不至，
而控于地而已矣，
奚以之九万里而南为？
”适莽苍者，
三餐而反，
腹犹果然；
适百里者，
宿舂粮；
适千里者，
三月聚粮。
之二虫又何知！
小知不及大知，
小年不及大年。
奚以知其然也？
朝菌不知晦朔，
蟪蛄不知春秋，
此小年也。
楚之南有冥灵者，
以五百岁为春，
五百岁为秋；
上古有大椿者，
以八千岁为春，
八千岁为秋，
此大年也。
而彭祖乃今以久特闻，
众人匹之，
不亦悲乎！
汤之问棘也是已。
穷发之北，
有冥海者，
天池也。
有鱼焉，
其广数千里，
未有知其修者，
其名为鲲。
有鸟焉，
其名为鹏，
背若泰山，
翼若垂天之云，
抟扶摇羊角而上者九万里，
绝云气，
负青天，
然后图南，
且适南冥也。
斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？
我腾跃而上，
不过数仞而下，
翱翔蓬蒿之间，
此亦飞之至也。
而彼且奚适也？
”此小大之辩也。
故夫知效一官，
行比一乡，
德合一君，
而征一国者，
其自视也，
亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世誉之而不加劝，
举世非之而不加沮，
定乎内外之分，
辩乎荣辱之境，
斯已矣。
彼其于世，
未数数然也。
虽然，
犹有未树也。
夫列子御风而行，
泠然善也，
旬有五日而后反。
彼于致福者，
未数数然也。
此虽免乎行，
犹有所待者也。
若夫乘天地之正，
而御六气之辩，
以游无穷者，
彼且恶乎待哉？
故曰：至人无己，
神人无功，
圣人无名。
其名为鲲。
鲲之大，
不知其几千里也；
化而为鸟，
其名为鹏。
鹏之背，
不知其几千里也；
怒而飞，
其翼若垂天之云。
是鸟也，
海运则将徙于南冥。
南冥者，
天池也。
《齐谐》者，
志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，
水击三千里，
抟扶摇而上者九万里，
去以六月息者也。
”野马也，
尘埃也，
生物之以息相吹也。
天之苍苍，
其正色邪？
其远而无所至极邪？
其视下也，
亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，
则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，
则芥为之舟，
置杯焉则胶，
水浅而舟大也。
风之积也不厚，
则其负大翼也无力。
故九万里，
则风斯在下矣，
而后乃今培风；
背负青天，
而莫之夭阏者，
而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，
抢榆枋而止，
时则不至，
而控于地而已矣，
奚以之九万里而南为？
”适莽苍者，
三餐而反，
腹犹果然；
适百里者，
宿舂粮；
适千里者，
三月聚粮。
之二虫又何知！
小知不及大知，
小年不及大年。
奚以知其然也？
朝菌不知晦朔，
蟪蛄不知春秋，
此小年也。
楚之南有冥灵者，
以五百岁为春，
五百岁为秋；
上古有大椿者，
以八千岁为春，
八千岁为秋，
此大年也。
而彭祖乃今以久特闻，
众人匹之，
不亦悲乎！
汤之问棘也是已。
穷发之北，
有冥海者，
天池也。
有鱼焉，
其广数千里，
未有知其修者，
其名为鲲。
有鸟焉，
其名为鹏，
背若泰山，
翼若垂天之云，
抟扶摇羊角而上者九万里，
绝云气，
负青天，
然后图南，
且适南冥也。
斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？
我腾跃而上，
不过数仞而下，
翱翔蓬蒿之间，
此亦飞之至也。
而彼且奚适也？
”此小大之辩也。
故夫知效一官，
行比一乡，
德合一君，
而征一国者，
其自视也，
亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世誉之而不加劝，
举世非之而不加沮，
定乎内外之分，
辩乎荣辱之境，
斯已矣。
彼其于世，
未数数然也。
虽然，
犹有未树也。
夫列子御风而行，
泠然善也，
旬有五日而后反。
彼于致福者，
未数数然也。
此虽免乎行，
犹有所待者也。
若夫乘天地之正，
而御六气之辩，
以游无穷者，
彼且恶乎待哉？
故曰：至人无己，
神人无功，
圣人无名。
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