《冉氏烹狗记》
清 · 崔述
县人冉氏有狗而猛，
遇行人辄搏噬之；
往往为所伤。
伤，
则主人躬诣谢罪，
出财救疗之。
如是者数矣。
冉氏以是颇患苦狗；
然以其猛也，
未忍杀，
故置之。
刘位东谓余曰“余尝夜归，
去家门里许，
群狗狺狺吠，
冉氏狗亦迎而吠焉。
余以柳枝横扫之，
群狗皆远立，
独冉氏狗竟前欲相搏；
几伤者数矣。
余且斗且行，
过冉氏门而东，
且数十武，
狗乃止。
当是时身惫甚，
幸狗渐远，
憩道旁良久始去；
狗犹望而吠也。
既归，
念此良狗也，
藉令有仇盗夜往劫之，
狗拒门而噬，
虽数人能入咫尺地哉！
闻冉氏颇患苦此狗，
旦若遇之于市，
必嘱之使勿杀；
此狗累千金不可得也。
居数曰，
冉氏之邻至。
问其狗，
曰‘烹之矣’惊而诘其故，
曰‘日者冉氏有盗，
主人觉之，
呼二子起操械，
共逐之；
盗惊而遁。
主人疑狗之不吠也，
呼之不应，
遍索之无有也。
将寝，
闻卧床下若有微息者，
烛之，
则狗也，
卷屈蹲伏，
不敢少转侧，
垂头闭目，
若惟恐人之闻其声息者。
主人曰‘嘻，
吾向之隐忍而不之杀者为其有仓卒一旦之用也，
恶知其搏行人则勇而见盗则怯乎哉’以是故，
遂烹之也”嗟乎，
天下之勇于搏人而怯于见贼者，
岂独此狗也哉！
今夫市井无赖之徒，
平居使气，
暴横闾里间，
或窜名县胥，
或寄身营卒，
侮文弱，
凌良懦，
行于市，
人皆遥避之；
怒则吸其群，
持械圜斫之，
一方莫敢谁何，
若壮士然。
一旦有小劫盗，
使之持兵仗入府廨防守，
不下百数十人，
忽厩马夜惊，
以为贼至，
手颤颤，
拔刀不能出鞘；
幸而出，
犹震震相击有声；
发火器，
再四皆不然；
闻将出戍地，
去贼尚数百里，
距家仅一二舍，
辄号泣别父母妻子，
恐不复相见；
其震惧如此，
故曰“勇于私斗而怯于公战”又奚独怪于狗而烹之？
嘻，
过矣！
虽然，
畜猫者欲其捕鼠也，
畜狗者欲其防盗也，
苟其职之不举，
斯固无所用矣；
况益之以噬人，
庸可留乎！
石勒欲杀石虎，
其母曰“快牛为犊多能破车，
汝小忍之”其后石氏之宗卒灭于虎。
贪牛之快而不顾车之破尚不可，
况徒破车而牛实不快乎！
然而妇人之仁今古同然。
由是言之，
冉氏之智过人远矣。
人之材，
有所长则必有所短；
惟君子则不然。
钟毓与参佐射，
魏舒常为画筹；
后遇朋人不足，
以舒满数，
发无不中，
举坐愕然。
俞大猷与人言，
恂恂若儒生；
及提桴鼓立军门，
勇气百倍，
战无不克者。
若此者固不可多得也。
其次，
醇谨而不足有为者。
其次，
跅弛而可以集事者。
若但能害人而不足济事，
则狗而已矣！
虽然，
吾又尝闻某氏有狗竟夜不吠，
吠则主人知有盗至；
是狗亦有过人者。
然则搏噬行人而不御贼，
虽在狗亦下焉者矣。
遇行人辄搏噬之；
往往为所伤。
伤，
则主人躬诣谢罪，
出财救疗之。
如是者数矣。
冉氏以是颇患苦狗；
然以其猛也，
未忍杀，
故置之。
刘位东谓余曰“余尝夜归，
去家门里许，
群狗狺狺吠，
冉氏狗亦迎而吠焉。
余以柳枝横扫之，
群狗皆远立，
独冉氏狗竟前欲相搏；
几伤者数矣。
余且斗且行，
过冉氏门而东，
且数十武，
狗乃止。
当是时身惫甚，
幸狗渐远，
憩道旁良久始去；
狗犹望而吠也。
既归，
念此良狗也，
藉令有仇盗夜往劫之，
狗拒门而噬，
虽数人能入咫尺地哉！
闻冉氏颇患苦此狗，
旦若遇之于市，
必嘱之使勿杀；
此狗累千金不可得也。
居数曰，
冉氏之邻至。
问其狗，
曰‘烹之矣’惊而诘其故，
曰‘日者冉氏有盗，
主人觉之，
呼二子起操械，
共逐之；
盗惊而遁。
主人疑狗之不吠也，
呼之不应，
遍索之无有也。
将寝，
闻卧床下若有微息者，
烛之，
则狗也，
卷屈蹲伏，
不敢少转侧，
垂头闭目，
若惟恐人之闻其声息者。
主人曰‘嘻，
吾向之隐忍而不之杀者为其有仓卒一旦之用也，
恶知其搏行人则勇而见盗则怯乎哉’以是故，
遂烹之也”嗟乎，
天下之勇于搏人而怯于见贼者，
岂独此狗也哉！
今夫市井无赖之徒，
平居使气，
暴横闾里间，
或窜名县胥，
或寄身营卒，
侮文弱，
凌良懦，
行于市，
人皆遥避之；
怒则吸其群，
持械圜斫之，
一方莫敢谁何，
若壮士然。
一旦有小劫盗，
使之持兵仗入府廨防守，
不下百数十人，
忽厩马夜惊，
以为贼至，
手颤颤，
拔刀不能出鞘；
幸而出，
犹震震相击有声；
发火器，
再四皆不然；
闻将出戍地，
去贼尚数百里，
距家仅一二舍，
辄号泣别父母妻子，
恐不复相见；
其震惧如此，
故曰“勇于私斗而怯于公战”又奚独怪于狗而烹之？
嘻，
过矣！
虽然，
畜猫者欲其捕鼠也，
畜狗者欲其防盗也，
苟其职之不举，
斯固无所用矣；
况益之以噬人，
庸可留乎！
石勒欲杀石虎，
其母曰“快牛为犊多能破车，
汝小忍之”其后石氏之宗卒灭于虎。
贪牛之快而不顾车之破尚不可，
况徒破车而牛实不快乎！
然而妇人之仁今古同然。
由是言之，
冉氏之智过人远矣。
人之材，
有所长则必有所短；
惟君子则不然。
钟毓与参佐射，
魏舒常为画筹；
后遇朋人不足，
以舒满数，
发无不中，
举坐愕然。
俞大猷与人言，
恂恂若儒生；
及提桴鼓立军门，
勇气百倍，
战无不克者。
若此者固不可多得也。
其次，
醇谨而不足有为者。
其次，
跅弛而可以集事者。
若但能害人而不足济事，
则狗而已矣！
虽然，
吾又尝闻某氏有狗竟夜不吠，
吠则主人知有盗至；
是狗亦有过人者。
然则搏噬行人而不御贼，
虽在狗亦下焉者矣。
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