《勾践灭吴》
先秦 · 佚名
越王勾践栖于会稽之上，
乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，
有能助寡人谋而退吴者，
吾与之共知越国之政。
”大夫种进对曰：“臣闻之，
贾人夏则资皮，
冬则资絺，
旱则资舟，
水则资车，
以待乏也。
夫虽无四方之忧，
然谋臣与爪牙之士，
不可不养而择也。
譬如蓑笠，
时雨既至，
必求之。
今君王既栖于会稽之上，
然后乃求谋臣，
无乃后乎？
”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，
何后之有？
”执其手而与之谋。
遂使之行成于吴，
曰：“寡君勾践乏无所使，
使其下臣种，
不敢彻声闻于大王，
私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；
愿以金玉、子女赂君之辱。
请勾践女女于王，
大夫女女于大夫，
士女女于士；
越国之宝器毕从！
寡君帅越国之众以从君之师徒。
唯君左右之，
若以越国之罪为不可赦也，
将焚宗庙，
系妻孥，
沈金玉于江；
有带甲五千人，
将以致死，
乃必有偶，
是以带甲万人事君也，
无乃即伤君王之所爱乎？
与其杀是人也，
宁其得此国也，
其孰利乎？
”夫差将欲听，
与之成。
子胥谏曰：“不可！
夫吴之与越也，
仇讎敌战之国也；
三江环之，
民无所移。
有吴则无越，
有越则无吴。
将不可改于是矣！
员闻之：陆人居陆，
水人居水，
夫上党之国，
我攻而胜之，
吾不能居其地，
不能乘其车；
夫越国，
吾攻而胜之，
吾能居其地，
吾能乘其舟。
此其利也，
不可失也已。
君必灭之！
失此利也，
虽悔之，
必无及已。
越人饰美女八人，
纳之太宰嚭，
曰：“子苟赦越国之罪，
又有美于此者将进之。
”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，
服之而已；
今已服矣，
又何求焉？
”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，
而又与大国执仇，
以暴露百姓之骨于中原，
此则寡人之罪也。
寡人请更。
”于是葬死者，
问伤者，
养生者；
吊有忧，
贺有喜；
送往者，
迎来者；
去民之所恶，
补民之不足。
然后卑事夫差，
宦士三百人于吴，
其身亲为夫差前马。
勾践之地，
南至于句无，
北至于御儿，
东至于鄞，
西至于姑蔑，
广运百里，
乃致其父母昆弟而誓之，
曰：“寡人闻，
古之贤君，
四方之民归之，
若水之归下也。
今寡人不能，
将帅二三子夫妇以蕃。
”令壮者无取老妇，
令老者无取壮妻；
女子十七不嫁，
其父母有罪；
丈夫二十不取，
其父母有罪。
将免者以告，
公令医守之。
生丈夫，
二壶酒，
一犬；
生女子，
二壶酒，
一豚；
生三人，
公与之母；
生二子，
公与之饩。
当室者死，
三年释其政；
支子死，
三月释其政；
必哭泣葬埋之如其子。
令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，
纳宦其子。
其达士，
洁其居，
美其服，
饱其食，
而摩厉之于义。
四方之士来者，
必庙礼之。
勾践载稻与脂于舟以行。
国之孺子之游者，
无不哺也，
无不歠也：必问其名。
非其身之所种则不食，
非其夫人之所织则不衣。
十年不收于国，
民俱有三年之食。
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，
今越国亦节矣，
请报之。
”勾践辞曰：“昔者之战也，
非二三子之罪也，
寡人之罪也。
如寡人者，
安与知耻？
请姑无庸战。
”父兄又请曰：“越四封之内，
亲吾君也，
犹父母也。
子而思报父母之仇，
臣而思报君之仇，
其有敢不尽力者乎？
请复战！
”勾践既许之，
乃致其众而誓之，
曰：“寡人闻古之贤君，
不患其众之不足也，
而患其志行之少耻也。
今夫差衣水犀之甲者亿有三千，
不患其志行之少耻也，
而患其众之不足也。
今寡人将助天灭之。
吾不欲匹夫之勇也，
欲其旅进旅退。
进则思赏，
退则思刑；
如此，
则有常赏。
进不用命，
退则无耻；
如此，
则有常刑。
”果行，
国人皆劝。
父勉其子，
兄勉其弟，
妇勉其夫，
曰：“孰是君也，
而可无死乎？
”是故败吴于囿，
又败之于没，
又郊败之。
夫差行成，
曰；
“寡人之师徒，
不足以辱君矣，
请以金玉、子女赂君之辱！
”勾践对曰：“昔天以越予吴，
而吴不受命；
今天以吴予越，
越可以无听天之命，
而听君之令乎！
吾请达王甬、句东，
吾与君为二君乎！
”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣，
君若不忘周室而为敝邑宸宇，
亦寡人之愿也。
君若曰：『吾将残汝社稷，
灭汝宗庙。
』寡人请死，
余何而目以视於天下乎？
越君其次也！
”遂灭吴。
乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，
有能助寡人谋而退吴者，
吾与之共知越国之政。
”大夫种进对曰：“臣闻之，
贾人夏则资皮，
冬则资絺，
旱则资舟，
水则资车，
以待乏也。
夫虽无四方之忧，
然谋臣与爪牙之士，
不可不养而择也。
譬如蓑笠，
时雨既至，
必求之。
今君王既栖于会稽之上，
然后乃求谋臣，
无乃后乎？
”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，
何后之有？
”执其手而与之谋。
遂使之行成于吴，
曰：“寡君勾践乏无所使，
使其下臣种，
不敢彻声闻于大王，
私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；
愿以金玉、子女赂君之辱。
请勾践女女于王，
大夫女女于大夫，
士女女于士；
越国之宝器毕从！
寡君帅越国之众以从君之师徒。
唯君左右之，
若以越国之罪为不可赦也，
将焚宗庙，
系妻孥，
沈金玉于江；
有带甲五千人，
将以致死，
乃必有偶，
是以带甲万人事君也，
无乃即伤君王之所爱乎？
与其杀是人也，
宁其得此国也，
其孰利乎？
”夫差将欲听，
与之成。
子胥谏曰：“不可！
夫吴之与越也，
仇讎敌战之国也；
三江环之，
民无所移。
有吴则无越，
有越则无吴。
将不可改于是矣！
员闻之：陆人居陆，
水人居水，
夫上党之国，
我攻而胜之，
吾不能居其地，
不能乘其车；
夫越国，
吾攻而胜之，
吾能居其地，
吾能乘其舟。
此其利也，
不可失也已。
君必灭之！
失此利也，
虽悔之，
必无及已。
越人饰美女八人，
纳之太宰嚭，
曰：“子苟赦越国之罪，
又有美于此者将进之。
”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，
服之而已；
今已服矣，
又何求焉？
”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，
而又与大国执仇，
以暴露百姓之骨于中原，
此则寡人之罪也。
寡人请更。
”于是葬死者，
问伤者，
养生者；
吊有忧，
贺有喜；
送往者，
迎来者；
去民之所恶，
补民之不足。
然后卑事夫差，
宦士三百人于吴，
其身亲为夫差前马。
勾践之地，
南至于句无，
北至于御儿，
东至于鄞，
西至于姑蔑，
广运百里，
乃致其父母昆弟而誓之，
曰：“寡人闻，
古之贤君，
四方之民归之，
若水之归下也。
今寡人不能，
将帅二三子夫妇以蕃。
”令壮者无取老妇，
令老者无取壮妻；
女子十七不嫁，
其父母有罪；
丈夫二十不取，
其父母有罪。
将免者以告，
公令医守之。
生丈夫，
二壶酒，
一犬；
生女子，
二壶酒，
一豚；
生三人，
公与之母；
生二子，
公与之饩。
当室者死，
三年释其政；
支子死，
三月释其政；
必哭泣葬埋之如其子。
令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，
纳宦其子。
其达士，
洁其居，
美其服，
饱其食，
而摩厉之于义。
四方之士来者，
必庙礼之。
勾践载稻与脂于舟以行。
国之孺子之游者，
无不哺也，
无不歠也：必问其名。
非其身之所种则不食，
非其夫人之所织则不衣。
十年不收于国，
民俱有三年之食。
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，
今越国亦节矣，
请报之。
”勾践辞曰：“昔者之战也，
非二三子之罪也，
寡人之罪也。
如寡人者，
安与知耻？
请姑无庸战。
”父兄又请曰：“越四封之内，
亲吾君也，
犹父母也。
子而思报父母之仇，
臣而思报君之仇，
其有敢不尽力者乎？
请复战！
”勾践既许之，
乃致其众而誓之，
曰：“寡人闻古之贤君，
不患其众之不足也，
而患其志行之少耻也。
今夫差衣水犀之甲者亿有三千，
不患其志行之少耻也，
而患其众之不足也。
今寡人将助天灭之。
吾不欲匹夫之勇也，
欲其旅进旅退。
进则思赏，
退则思刑；
如此，
则有常赏。
进不用命，
退则无耻；
如此，
则有常刑。
”果行，
国人皆劝。
父勉其子，
兄勉其弟，
妇勉其夫，
曰：“孰是君也，
而可无死乎？
”是故败吴于囿，
又败之于没，
又郊败之。
夫差行成，
曰；
“寡人之师徒，
不足以辱君矣，
请以金玉、子女赂君之辱！
”勾践对曰：“昔天以越予吴，
而吴不受命；
今天以吴予越，
越可以无听天之命，
而听君之令乎！
吾请达王甬、句东，
吾与君为二君乎！
”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣，
君若不忘周室而为敝邑宸宇，
亦寡人之愿也。
君若曰：『吾将残汝社稷，
灭汝宗庙。
』寡人请死，
余何而目以视於天下乎？
越君其次也！
”遂灭吴。
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