《范雎说秦王》
先秦 · 佚名
范雎至秦，
王庭迎，
谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。
今者义渠之事急，
寡人日自请太后。
今义渠之事已，
寡人乃得以身受命。
躬窃闵然不敏。
”敬执宾主之礼，
范雎辞让。
是日见范雎，
见者无不变色易容者。
秦王屏左右，
宫中虚无人，
秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？
”范雎曰：“唯唯。
”有间，
秦王复请，
范雎曰：“唯唯。
”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？
”范雎谢曰：“非敢然也。
臣闻始时吕尚之遇文王也，
身为渔父而钓于渭阳之滨耳。
若是者，
交疏也。
已一说而立为太师，
载与俱归者，
其言深也。
故文王果收功于吕尚，
卒擅天下而身立为帝王。
即使文王疏吕望而弗与深言，
是周无天子之德，
而文、武无与成其王也。
今臣，
羇旅之臣也，
交疏于王，
而所愿陈者，
皆匡君臣之事，
处人骨肉之间。
愿以陈臣之陋忠，
而未知王心也，
所以王三问而不对者是也。
臣非有所畏而不敢言也，
知今日言之于前，
而明日伏诛于后，
然臣弗敢畏也。
大王信行臣之言，
死不足以为臣患，
亡不足以为臣忧，
漆身而为厉，
被发而为狂，
不足以为臣耻。
五帝之圣而死，
三王之仁而死，
五伯之贤而死，
乌获之力而死，
奔、育之勇焉而死。
死者，
人之所必不免也。
处必然之势，
可以少有补于秦，
此臣之所大愿也，
臣何患乎？
伍子胥橐载而出昭关，
夜行而昼伏，
至于蔆水，
无以饵其口，
坐行蒲伏，
乞食于吴市，
卒兴吴国，
阖庐为霸。
使臣得进谋如伍子胥，
加之以幽囚，
终身不复见，
是臣说之行也，
臣何忧乎？
箕子、接舆，
漆身而为厉，
被发而为狂，
无益于殷、楚。
使臣得同行于箕子、接舆，
漆身可以补所贤之主，
是臣之大荣也，
臣又何耻乎？
臣之所恐者，
独恐臣死之后，
天下见臣尽忠而身蹶也，
是以杜口裹足，
莫肯即秦耳。
足下上畏太后之严，
下惑奸臣之态，
居深宫之中，
不离保傅之手，
终身暗惑，
无与照奸，
大者宗庙灭覆，
小者身以孤危。
此臣之所恐耳！
若夫穷辱之事，
死亡之患，
臣弗敢畏也。
臣死而秦治，
贤于生也。
”秦王跽曰：“先生是何言也！
夫秦国僻远，
寡人愚不肖，
先生乃幸至此，
此天以寡人慁先生，
而存先王之庙也。
寡人得受命于先生，
此天所以幸先王而不弃其孤也。
先生奈何而言若此！
事无大小，
上及太后，
下至大臣，
愿先生悉以教寡人，
无疑寡人也。
”范雎再拜，
秦王亦再拜。
王庭迎，
谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。
今者义渠之事急，
寡人日自请太后。
今义渠之事已，
寡人乃得以身受命。
躬窃闵然不敏。
”敬执宾主之礼，
范雎辞让。
是日见范雎，
见者无不变色易容者。
秦王屏左右，
宫中虚无人，
秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？
”范雎曰：“唯唯。
”有间，
秦王复请，
范雎曰：“唯唯。
”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？
”范雎谢曰：“非敢然也。
臣闻始时吕尚之遇文王也，
身为渔父而钓于渭阳之滨耳。
若是者，
交疏也。
已一说而立为太师，
载与俱归者，
其言深也。
故文王果收功于吕尚，
卒擅天下而身立为帝王。
即使文王疏吕望而弗与深言，
是周无天子之德，
而文、武无与成其王也。
今臣，
羇旅之臣也，
交疏于王，
而所愿陈者，
皆匡君臣之事，
处人骨肉之间。
愿以陈臣之陋忠，
而未知王心也，
所以王三问而不对者是也。
臣非有所畏而不敢言也，
知今日言之于前，
而明日伏诛于后，
然臣弗敢畏也。
大王信行臣之言，
死不足以为臣患，
亡不足以为臣忧，
漆身而为厉，
被发而为狂，
不足以为臣耻。
五帝之圣而死，
三王之仁而死，
五伯之贤而死，
乌获之力而死，
奔、育之勇焉而死。
死者，
人之所必不免也。
处必然之势，
可以少有补于秦，
此臣之所大愿也，
臣何患乎？
伍子胥橐载而出昭关，
夜行而昼伏，
至于蔆水，
无以饵其口，
坐行蒲伏，
乞食于吴市，
卒兴吴国，
阖庐为霸。
使臣得进谋如伍子胥，
加之以幽囚，
终身不复见，
是臣说之行也，
臣何忧乎？
箕子、接舆，
漆身而为厉，
被发而为狂，
无益于殷、楚。
使臣得同行于箕子、接舆，
漆身可以补所贤之主，
是臣之大荣也，
臣又何耻乎？
臣之所恐者，
独恐臣死之后，
天下见臣尽忠而身蹶也，
是以杜口裹足，
莫肯即秦耳。
足下上畏太后之严，
下惑奸臣之态，
居深宫之中，
不离保傅之手，
终身暗惑，
无与照奸，
大者宗庙灭覆，
小者身以孤危。
此臣之所恐耳！
若夫穷辱之事，
死亡之患，
臣弗敢畏也。
臣死而秦治，
贤于生也。
”秦王跽曰：“先生是何言也！
夫秦国僻远，
寡人愚不肖，
先生乃幸至此，
此天以寡人慁先生，
而存先王之庙也。
寡人得受命于先生，
此天所以幸先王而不弃其孤也。
先生奈何而言若此！
事无大小，
上及太后，
下至大臣，
愿先生悉以教寡人，
无疑寡人也。
”范雎再拜，
秦王亦再拜。
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