《老子二章》
先秦 · 老子
天下皆知美之为美，
斯恶已；
皆知善之为善，
斯不善已。
故有无相生，
难易相成，
长短相形，
高下相倾，
音声相和，
前后相随，
恒也。
是以圣人处无为之事，
行不言之教。
万物作焉而不为始，
生而不有，
为而不恃，
功成而弗居。
夫惟弗居，
是以不去。
不为始，
原本作“不辞，
天之道，
其犹张弓乎？
高者抑之，
下者举之，
有余者损之，
不足者与之。
天之道，
损有余而补不足；
人之道则不然，
损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下，
唯有道者。
是以圣人为而不恃，
功成而不处，
其不欲见贤。
斯恶已；
皆知善之为善，
斯不善已。
故有无相生，
难易相成，
长短相形，
高下相倾，
音声相和，
前后相随，
恒也。
是以圣人处无为之事，
行不言之教。
万物作焉而不为始，
生而不有，
为而不恃，
功成而弗居。
夫惟弗居，
是以不去。
不为始，
原本作“不辞，
天之道，
其犹张弓乎？
高者抑之，
下者举之，
有余者损之，
不足者与之。
天之道，
损有余而补不足；
人之道则不然，
损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下，
唯有道者。
是以圣人为而不恃，
功成而不处，
其不欲见贤。
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