《东都赋》
汉 · 班固
东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。
子实秦人，
矜夸馆室，
保界河山，
信识昭、襄而知始皇矣，
乌睹大汉之云为乎？
夫大汉之开元也，
奋布衣以登皇位，
由数期而创万代，
盖六籍所不能谈，
前圣靡得言焉当此之时，
功有横而当天，
讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说，
萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉，
计不得以已也。
吾子曾不是睹，
顾曜后嗣之末造，
不亦暗乎？
今将语子以建武之治，
永平之事，
监于太清，
以变子之惑志。
往者王莽作逆，
汉祚中缺，
天人致诛，
六合相灭。
于时之乱，
生人几亡，
鬼神泯绝，
壑无完柩，
郛罔遗室。
原野厌人之肉，
川谷流人之血，
秦、项之灾，
犹不克半，
书契以来，
未之或纪。
故下人号而上诉，
上帝怀而降监，
乃致命乎圣皇。
于是圣皇乃握乾符，
阐坤珍，
披皇图，
稽帝文，
赫然发愤，
应若兴云，
霆击昆阳，
凭怒雷震。
遂超大河，
跨北岳，
立号高邑，
建都河、洛。
绍百王之荒屯，
因造化之荡涤，
体元立制，
继天而作。
系唐统，
接汉绪，
茂育群生，
恢复疆宇，
勋兼乎在昔，
事勤乎三五。
岂特方轨并迹，
纷纷后辟，
治近古之所务，
蹈一圣之险易云尔哉。
且夫建武之元，
天地革命，
四海之内，
更造夫妇，
肇有父子，
君臣初建，
人伦实始，
斯乃伏牺氏之所以基皇德也。
分州土，
立市朝，
作盘舆，
造器械，
斯乃轩辕氏之所以开帝功也。
龚行天罚，
应天顺人，
斯乃汤、武之所以昭王业也。
迁都改邑，
有殷宗中兴之则焉。
即土之中，
有周成隆平之制焉。
不阶尺土一人之柄，
同符乎高祖。
克己复礼，
以奉终始，
允恭乎孝文。
宪章稽古，
封岱勒成，
仪炳乎世宗。
案《六经》而校德，
眇古昔而论功，
仁圣之事既该，
而帝王之道备矣。
至于永平之际，
重熙而累洽，
盛三雍之上仪，
修衮龙之法服，
铺鸿藻，
信景铄，
扬世庙，
正雅乐。
人神之和允洽，
群臣之序既肃。
乃动大辂，
遵皇衢，
省方巡狩，
穷览万国之有无，
考声教之所被，
散皇明以烛幽。
然后增周旧，
修洛邑，
扇巍巍，
显翼翼。
光汉京于诸夏，
总八方而为之极。
是以皇城之内，
宫室光明，
阙庭神丽，
奢不可逾，
俭不能侈。
外则因原野以作苑，
填流泉而为沼，
发 苹藻以潜鱼，
丰圃草以毓兽，
制同乎梁邹，
谊合乎灵囿。
若乃顺时节而搜狩，
简车徒以讲武，
则必临之以《王制》，
考之以《风》《雅》，
历《驺虞》，
览《驷铁》，
嘉《车攻》，
采《吉日》，
礼官整仪，
乘舆乃出。
于是发鲸鱼，
铿华钟，
登玉辂，
乘时龙，
凤盖棽丽，
和銮玲珑，
天官景从，
寝威盛容。
山灵护野，
属御方神，
雨师泛洒，
风伯清尘，
千乘雷起，
万骑纷纭，
元戎竟野，
戈铤彗云，
羽旄扫霓，
旌旗拂天。
焱焱炎炎，
扬光飞文，
吐焰生风，
欱野喷山，
日月为之夺明，
丘陵为之摇震。
遂集乎中囿，
陈师案屯，
骈部曲，
列校队，
勒三军，
誓将帅。
然后举烽伐鼓，
申令三驱，
輶车霆激，
骁骑电骛，
由基发射范氏施御，
弦不睼禽，
辔不诡遇，
飞者未及翔，
走者未及去。
指顾倏忽，
获车已实，
乐不极盘，
杀不尽物，
马踠余足，
士怒未渫，
先驱复路，
属车案节。
于是荐三牺，
效五牲，
礼神祇，
怀百灵，
觐明堂，
临辟雍，
扬缉熙，
宣皇风，
登灵台，
考休徵。
俯仰乎乾坤，
参象乎圣躬，
目中夏而布德，
瞰四裔而抗棱。
西荡河源，
东澹海漘，
北动幽崖，
南趯朱垠。
殊方别区，
界绝而不邻。
自孝武之所不征，
孝宣之所未臣，
莫不陆讋水栗，
奔走而来宾。
遂绥哀牢，
开永昌，
春王三朝，
会同汉京。
是日也，
天子受四海之图籍，
膺万国之贡珍，
内抚诸夏，
外绥百蛮。
尔乃盛礼兴乐，
供帐置乎云龙之庭，
陈百寮而赞群后，
究皇仪而展帝容。
于是庭实千品，
旨酒万钟，
列金罍，
班玉觞，
嘉珍御，
太牢飨。
尔乃食举《雍》彻，
太师奏乐，
陈金石，
布丝竹，
钟鼓铿鍧，
管弦烨煜。
抗五声，
极六律，
歌九功，
舞八佾，
《韶》《武》备，
泰古华。
四夷间奏，
德广所及，
僸佅兜离，
罔不具集。
万乐备，
百礼暨，
皇欢浃，
群臣醉，
降烟熅，
调元气，
然后撞钟告罢，
百寮遂退。
于是圣上亲万方之欢娱，
又沐浴于膏泽，
惧其侈心之将萌，
而怠于东作也，
乃申旧间，
下明诏，
命有司，
班宪度，
昭节俭，
示太素。
去后宫之丽饰，
损乘舆之服御，
抑工商之淫业，
兴农桑之盛务。
遂令海内弃末而反本，
背伪而归真，
女修织，
男务耕耘，
器用陶匏，
服尚素玄，
耻纤靡而不服，
贱奇丽而弗珍，
捐金于山，
沈珠于渊。
于是百姓涤瑕荡秽而镜至清，
形神寂漠，
耳目弗营，
嗜欲之源灭，
廉耻之心生，
莫不优游而自得，
玉润而金声。
是以四海之内，
学校如林，
庠序盈门，
献酬交错，
俎豆莘莘，
下舞上歌，
蹈德咏仁。
登降饪宴之礼既毕，
因相与嗟叹玄德，
谠言弘说，
咸含和而吐气，
颂曰：“盛哉乎斯世！
”今论者但知诵虞、夏之《书》，
咏殷、周之《诗》，
讲羲、文之《易》，
论孔氏之《春秋》，
罕能精古今之清浊，
究汉德之所由。
唯子颇识旧典，
又徒驰骋乎末流。
温故知新已难，
而知德者鲜矣。
且夫僻界西戎，
险阻四塞，
修其防御，
孰与处乎土中，
平夷洞达，
万方辐凑？
秦岭、九崚，
泾、渭之川，
曷若四渎、五岳，
带河溯洛，
图书之渊？
建章、甘泉，
馆御列仙，
孰与灵台、明堂，
统和天人？
太液、昆明，
鸟兽之囿，
曷若辟雍海流，
道德之富？
游侠逾侈，
犯义侵礼，
孰与同履法度，
翼翼济济也？
子徒习秦阿房之造天，
而不知京洛之有制也。
识函谷之可关，
而不知王者之无外也。
主人之辞未终，
西都宾矍然失容，
逡巡降阶，
揲然意下，
捧手欲辞。
”主人曰：“复位，
今将授予以五篇之诗。
”宾既卒业，
乃称曰：“美哉乎斯诗！
义正乎扬雄，
事实乎相如，
匪唯主人之好学，
盖乃遭遇乎斯时也。
小子狂简，
不知所裁，
既闻正道，
请终身而诵之。
”
子实秦人，
矜夸馆室，
保界河山，
信识昭、襄而知始皇矣，
乌睹大汉之云为乎？
夫大汉之开元也，
奋布衣以登皇位，
由数期而创万代，
盖六籍所不能谈，
前圣靡得言焉当此之时，
功有横而当天，
讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说，
萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉，
计不得以已也。
吾子曾不是睹，
顾曜后嗣之末造，
不亦暗乎？
今将语子以建武之治，
永平之事，
监于太清，
以变子之惑志。
往者王莽作逆，
汉祚中缺，
天人致诛，
六合相灭。
于时之乱，
生人几亡，
鬼神泯绝，
壑无完柩，
郛罔遗室。
原野厌人之肉，
川谷流人之血，
秦、项之灾，
犹不克半，
书契以来，
未之或纪。
故下人号而上诉，
上帝怀而降监，
乃致命乎圣皇。
于是圣皇乃握乾符，
阐坤珍，
披皇图，
稽帝文，
赫然发愤，
应若兴云，
霆击昆阳，
凭怒雷震。
遂超大河，
跨北岳，
立号高邑，
建都河、洛。
绍百王之荒屯，
因造化之荡涤，
体元立制，
继天而作。
系唐统，
接汉绪，
茂育群生，
恢复疆宇，
勋兼乎在昔，
事勤乎三五。
岂特方轨并迹，
纷纷后辟，
治近古之所务，
蹈一圣之险易云尔哉。
且夫建武之元，
天地革命，
四海之内，
更造夫妇，
肇有父子，
君臣初建，
人伦实始，
斯乃伏牺氏之所以基皇德也。
分州土，
立市朝，
作盘舆，
造器械，
斯乃轩辕氏之所以开帝功也。
龚行天罚，
应天顺人，
斯乃汤、武之所以昭王业也。
迁都改邑，
有殷宗中兴之则焉。
即土之中，
有周成隆平之制焉。
不阶尺土一人之柄，
同符乎高祖。
克己复礼，
以奉终始，
允恭乎孝文。
宪章稽古，
封岱勒成，
仪炳乎世宗。
案《六经》而校德，
眇古昔而论功，
仁圣之事既该，
而帝王之道备矣。
至于永平之际，
重熙而累洽，
盛三雍之上仪，
修衮龙之法服，
铺鸿藻，
信景铄，
扬世庙，
正雅乐。
人神之和允洽，
群臣之序既肃。
乃动大辂，
遵皇衢，
省方巡狩，
穷览万国之有无，
考声教之所被，
散皇明以烛幽。
然后增周旧，
修洛邑，
扇巍巍，
显翼翼。
光汉京于诸夏，
总八方而为之极。
是以皇城之内，
宫室光明，
阙庭神丽，
奢不可逾，
俭不能侈。
外则因原野以作苑，
填流泉而为沼，
发 苹藻以潜鱼，
丰圃草以毓兽，
制同乎梁邹，
谊合乎灵囿。
若乃顺时节而搜狩，
简车徒以讲武，
则必临之以《王制》，
考之以《风》《雅》，
历《驺虞》，
览《驷铁》，
嘉《车攻》，
采《吉日》，
礼官整仪，
乘舆乃出。
于是发鲸鱼，
铿华钟，
登玉辂，
乘时龙，
凤盖棽丽，
和銮玲珑，
天官景从，
寝威盛容。
山灵护野，
属御方神，
雨师泛洒，
风伯清尘，
千乘雷起，
万骑纷纭，
元戎竟野，
戈铤彗云，
羽旄扫霓，
旌旗拂天。
焱焱炎炎，
扬光飞文，
吐焰生风，
欱野喷山，
日月为之夺明，
丘陵为之摇震。
遂集乎中囿，
陈师案屯，
骈部曲，
列校队，
勒三军，
誓将帅。
然后举烽伐鼓，
申令三驱，
輶车霆激，
骁骑电骛，
由基发射范氏施御，
弦不睼禽，
辔不诡遇，
飞者未及翔，
走者未及去。
指顾倏忽，
获车已实，
乐不极盘，
杀不尽物，
马踠余足，
士怒未渫，
先驱复路，
属车案节。
于是荐三牺，
效五牲，
礼神祇，
怀百灵，
觐明堂，
临辟雍，
扬缉熙，
宣皇风，
登灵台，
考休徵。
俯仰乎乾坤，
参象乎圣躬，
目中夏而布德，
瞰四裔而抗棱。
西荡河源，
东澹海漘，
北动幽崖，
南趯朱垠。
殊方别区，
界绝而不邻。
自孝武之所不征，
孝宣之所未臣，
莫不陆讋水栗，
奔走而来宾。
遂绥哀牢，
开永昌，
春王三朝，
会同汉京。
是日也，
天子受四海之图籍，
膺万国之贡珍，
内抚诸夏，
外绥百蛮。
尔乃盛礼兴乐，
供帐置乎云龙之庭，
陈百寮而赞群后，
究皇仪而展帝容。
于是庭实千品，
旨酒万钟，
列金罍，
班玉觞，
嘉珍御，
太牢飨。
尔乃食举《雍》彻，
太师奏乐，
陈金石，
布丝竹，
钟鼓铿鍧，
管弦烨煜。
抗五声，
极六律，
歌九功，
舞八佾，
《韶》《武》备，
泰古华。
四夷间奏，
德广所及，
僸佅兜离，
罔不具集。
万乐备，
百礼暨，
皇欢浃，
群臣醉，
降烟熅，
调元气，
然后撞钟告罢，
百寮遂退。
于是圣上亲万方之欢娱，
又沐浴于膏泽，
惧其侈心之将萌，
而怠于东作也，
乃申旧间，
下明诏，
命有司，
班宪度，
昭节俭，
示太素。
去后宫之丽饰，
损乘舆之服御，
抑工商之淫业，
兴农桑之盛务。
遂令海内弃末而反本，
背伪而归真，
女修织，
男务耕耘，
器用陶匏，
服尚素玄，
耻纤靡而不服，
贱奇丽而弗珍，
捐金于山，
沈珠于渊。
于是百姓涤瑕荡秽而镜至清，
形神寂漠，
耳目弗营，
嗜欲之源灭，
廉耻之心生，
莫不优游而自得，
玉润而金声。
是以四海之内，
学校如林，
庠序盈门，
献酬交错，
俎豆莘莘，
下舞上歌，
蹈德咏仁。
登降饪宴之礼既毕，
因相与嗟叹玄德，
谠言弘说，
咸含和而吐气，
颂曰：“盛哉乎斯世！
”今论者但知诵虞、夏之《书》，
咏殷、周之《诗》，
讲羲、文之《易》，
论孔氏之《春秋》，
罕能精古今之清浊，
究汉德之所由。
唯子颇识旧典，
又徒驰骋乎末流。
温故知新已难，
而知德者鲜矣。
且夫僻界西戎，
险阻四塞，
修其防御，
孰与处乎土中，
平夷洞达，
万方辐凑？
秦岭、九崚，
泾、渭之川，
曷若四渎、五岳，
带河溯洛，
图书之渊？
建章、甘泉，
馆御列仙，
孰与灵台、明堂，
统和天人？
太液、昆明，
鸟兽之囿，
曷若辟雍海流，
道德之富？
游侠逾侈，
犯义侵礼，
孰与同履法度，
翼翼济济也？
子徒习秦阿房之造天，
而不知京洛之有制也。
识函谷之可关，
而不知王者之无外也。
主人之辞未终，
西都宾矍然失容，
逡巡降阶，
揲然意下，
捧手欲辞。
”主人曰：“复位，
今将授予以五篇之诗。
”宾既卒业，
乃称曰：“美哉乎斯诗！
义正乎扬雄，
事实乎相如，
匪唯主人之好学，
盖乃遭遇乎斯时也。
小子狂简，
不知所裁，
既闻正道，
请终身而诵之。
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