《孙子兵法·虚实篇》
春秋 · 孙武
孙子曰:凡先处战地而待敌者佚，
后处战地而趋战者劳。
故善战者，
致人而不致于人。
能使敌人自至者，
利之也；
能使敌人不得至者，
害之也。
故敌佚能劳之，
饱能饥之，
安能动之。
出其所不趋，
趋其所不意。
行千里而不劳者，
行于无人之地也；
攻而必取者，
攻其所不守也。
守而必固者，
守其所不攻也。
故善攻者，
敌不知其所守；
善守者，
敌不知其所攻。
微乎微乎，
至于无形；
神乎神乎，
至于无声，
故能为敌之司命。
进而不可御者，
冲其虚也；
退而不可追者，
速而不可及也。
故我欲战，
敌虽高垒深沟，
不得不与我战者，
攻其所必救也；
我不欲战，
虽画地而守之，
敌不得与我战者，
乖其所之也。
故形人而我无形，
则我专而敌分。
我专为一，
敌分为十，
是以十攻其一也。
则我众敌寡，
能以众击寡者，
则吾之所与战者约矣。
吾所与战之地不可知，
不可知则敌所备者多，
敌所备者多，
则吾所与战者寡矣。
故备前则后寡，
备后则前寡，
备左则右寡，
备右则左寡，
无所不备，
则无所不寡。
寡者，
备人者也；
众者，
使人备己者也。
故知战之地，
知战之日，
则可千里而会战；
不知战之地，
不知战日，
则左不能救右，
右不能救左，
前不能救后，
后不能救前，
而况远者数十里，
近者数里乎?以吾度之，
越人之兵虽多，
亦奚益于胜哉!故曰:胜可为也。
敌虽众，
可使无斗。
故策之而知得失之计，
候之而知动静之理，
形之而知死生之地，
角之而知有余不足之处。
故形兵之极，
至于无形。
无形则深间不能窥，
智者不能谋。
因形而措胜于众，
众不能知。
人皆知我所以胜之形，
而莫知吾所以制胜之形。
故其战胜不复，
而应形于无穷。
夫兵形象水，
水之行避高而趋下，
兵之形避实而击虚；
水因地而制流，
兵因敌而制胜。
故兵无常势，
水无常形。
能因敌变化而取胜者，
谓之神。
故五行无常胜，
四时无常位，
日有短长，
月有死生。
后处战地而趋战者劳。
故善战者，
致人而不致于人。
能使敌人自至者，
利之也；
能使敌人不得至者，
害之也。
故敌佚能劳之，
饱能饥之，
安能动之。
出其所不趋，
趋其所不意。
行千里而不劳者，
行于无人之地也；
攻而必取者，
攻其所不守也。
守而必固者，
守其所不攻也。
故善攻者，
敌不知其所守；
善守者，
敌不知其所攻。
微乎微乎，
至于无形；
神乎神乎，
至于无声，
故能为敌之司命。
进而不可御者，
冲其虚也；
退而不可追者，
速而不可及也。
故我欲战，
敌虽高垒深沟，
不得不与我战者，
攻其所必救也；
我不欲战，
虽画地而守之，
敌不得与我战者，
乖其所之也。
故形人而我无形，
则我专而敌分。
我专为一，
敌分为十，
是以十攻其一也。
则我众敌寡，
能以众击寡者，
则吾之所与战者约矣。
吾所与战之地不可知，
不可知则敌所备者多，
敌所备者多，
则吾所与战者寡矣。
故备前则后寡，
备后则前寡，
备左则右寡，
备右则左寡，
无所不备，
则无所不寡。
寡者，
备人者也；
众者，
使人备己者也。
故知战之地，
知战之日，
则可千里而会战；
不知战之地，
不知战日，
则左不能救右，
右不能救左，
前不能救后，
后不能救前，
而况远者数十里，
近者数里乎?以吾度之，
越人之兵虽多，
亦奚益于胜哉!故曰:胜可为也。
敌虽众，
可使无斗。
故策之而知得失之计，
候之而知动静之理，
形之而知死生之地，
角之而知有余不足之处。
故形兵之极，
至于无形。
无形则深间不能窥，
智者不能谋。
因形而措胜于众，
众不能知。
人皆知我所以胜之形，
而莫知吾所以制胜之形。
故其战胜不复，
而应形于无穷。
夫兵形象水，
水之行避高而趋下，
兵之形避实而击虚；
水因地而制流，
兵因敌而制胜。
故兵无常势，
水无常形。
能因敌变化而取胜者，
谓之神。
故五行无常胜，
四时无常位，
日有短长，
月有死生。
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