《喜雨亭记》
宋 · 苏轼
亭以雨名，
志喜也。
古者有喜，
则以名物，
示不忘也。
周公得禾，
以名其书；
汉武得鼎，
以名其年；
叔孙胜敌，
以名其子。
其喜之大小不齐，
其示不忘一也。
予至扶风之明年，
始治官舍。
为亭于堂之北，
而凿池其南，
引流种木，
以为休息之所。
是岁之春，
雨麦于岐山之阳，
其占为有年。
既而弥月不雨，
民方以为忧。
越三月，
乙卯乃雨，
甲子又雨，
民以为未足。
丁卯大雨，
三日乃止。
官吏相与庆于庭，
商贾相与歌于市，
农夫相与忭于野，
忧者以喜，
病者以愈，
而吾亭适成。
于是举酒于亭上，
以属客而告之，
曰：“五日不雨可乎？
”曰：“五日不雨则无麦。
”“十日不雨可乎？
”曰：“十日不雨则无禾。
”“无麦无禾，
岁且荐饥，
狱讼繁兴，
而盗贼滋炽。
则吾与二三子，
虽欲优游以乐于此亭，
其可得耶？
今天不遗斯民，
始旱而赐之以雨。
使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，
皆雨之赐也。
其又可忘耶？
”既以名亭，
又从而歌之，
曰：“使天而雨珠，
寒者不得以为襦；
使天而雨玉，
饥者不得以为粟。
一雨三日，
伊谁之力？
民曰太守。
太守不有，
归之天子。
天子曰不然，
归之造物。
造物不自以为功，
归之太空。
太空冥冥，
不可得而名。
吾以名吾亭。
”
志喜也。
古者有喜，
则以名物，
示不忘也。
周公得禾，
以名其书；
汉武得鼎，
以名其年；
叔孙胜敌，
以名其子。
其喜之大小不齐，
其示不忘一也。
予至扶风之明年，
始治官舍。
为亭于堂之北，
而凿池其南，
引流种木，
以为休息之所。
是岁之春，
雨麦于岐山之阳，
其占为有年。
既而弥月不雨，
民方以为忧。
越三月，
乙卯乃雨，
甲子又雨，
民以为未足。
丁卯大雨，
三日乃止。
官吏相与庆于庭，
商贾相与歌于市，
农夫相与忭于野，
忧者以喜，
病者以愈，
而吾亭适成。
于是举酒于亭上，
以属客而告之，
曰：“五日不雨可乎？
”曰：“五日不雨则无麦。
”“十日不雨可乎？
”曰：“十日不雨则无禾。
”“无麦无禾，
岁且荐饥，
狱讼繁兴，
而盗贼滋炽。
则吾与二三子，
虽欲优游以乐于此亭，
其可得耶？
今天不遗斯民，
始旱而赐之以雨。
使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，
皆雨之赐也。
其又可忘耶？
”既以名亭，
又从而歌之，
曰：“使天而雨珠，
寒者不得以为襦；
使天而雨玉，
饥者不得以为粟。
一雨三日，
伊谁之力？
民曰太守。
太守不有，
归之天子。
天子曰不然，
归之造物。
造物不自以为功，
归之太空。
太空冥冥，
不可得而名。
吾以名吾亭。
”
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