《上梅直讲书》
宋 · 苏轼
轼每读《诗》至《鸱枭》，
读《书》至《君奭》，
常窃悲周公之不遇。
及观《史》，
见孔子厄于陈、蔡之间，
而弦歌之声不绝，
颜渊、仲由之徒相与问答。
夫子曰：“‘匪兕匪虎，
率彼旷野’，
吾道非邪，
吾何为于此？
”颜渊曰：“夫子之道至大，
故天下莫能容。
虽然，
不容何病？
不容然后见君子。
”夫子油然而笑曰：“回，
使尔多财，
吾为尔宰。
”夫天下虽不能容，
而其徒自足以相乐如此。
乃今知周公之富贵，
有不如夫子之贫贱。
夫以召公之贤，
以管、蔡之亲而不知其心，
则周公谁与乐其富贵？
而夫子之所与共贫贱者，
皆天下之贤才，
则亦足以乐乎！
轼七、八岁时，
始知读书，
闻今天下有欧阳公者，
其为人如古孟轲、韩愈之徒；
而又有梅公者，
从之游，
而与之上下其议论。
其后益壮，
始能读其文词，
想见其为人，
意其飘然脱去世俗之乐，
而自乐其乐也。
方学为对偶声律之文，
求斗升之禄，
自度无以进见于诸公之间。
来京师逾年，
未尝窥其门。
今年春，
天下之士，
群至于礼部，
执事与欧阳公实亲试之。
诚不自意，
获在第二。
既而闻之，
执事爱其文，
以为有孟轲之风；
而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取，
是以在此。
非左右为之先容，
非亲旧为之请属，
而向之十余年间，
闻其名而不得见者，
一朝为知己。
退而思之，
人不可以苟富贵，
亦不可以徒贫贱。
有大贤焉而为其徒，
则亦足恃矣。
苟其侥一时之幸，
从车骑数十人，
使闾巷小民，
聚观而赞叹之，
亦何以易此乐也。
《传》曰：“不怨天，
不尤人。
”盖“优哉游哉，
可以卒岁”。
执事名满天下，
而位不过五品。
其容色温然而不怒，
其文章宽厚敦朴而无怨言，
此必有所乐乎斯道也。
轼愿与闻焉。
读《书》至《君奭》，
常窃悲周公之不遇。
及观《史》，
见孔子厄于陈、蔡之间，
而弦歌之声不绝，
颜渊、仲由之徒相与问答。
夫子曰：“‘匪兕匪虎，
率彼旷野’，
吾道非邪，
吾何为于此？
”颜渊曰：“夫子之道至大，
故天下莫能容。
虽然，
不容何病？
不容然后见君子。
”夫子油然而笑曰：“回，
使尔多财，
吾为尔宰。
”夫天下虽不能容，
而其徒自足以相乐如此。
乃今知周公之富贵，
有不如夫子之贫贱。
夫以召公之贤，
以管、蔡之亲而不知其心，
则周公谁与乐其富贵？
而夫子之所与共贫贱者，
皆天下之贤才，
则亦足以乐乎！
轼七、八岁时，
始知读书，
闻今天下有欧阳公者，
其为人如古孟轲、韩愈之徒；
而又有梅公者，
从之游，
而与之上下其议论。
其后益壮，
始能读其文词，
想见其为人，
意其飘然脱去世俗之乐，
而自乐其乐也。
方学为对偶声律之文，
求斗升之禄，
自度无以进见于诸公之间。
来京师逾年，
未尝窥其门。
今年春，
天下之士，
群至于礼部，
执事与欧阳公实亲试之。
诚不自意，
获在第二。
既而闻之，
执事爱其文，
以为有孟轲之风；
而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取，
是以在此。
非左右为之先容，
非亲旧为之请属，
而向之十余年间，
闻其名而不得见者，
一朝为知己。
退而思之，
人不可以苟富贵，
亦不可以徒贫贱。
有大贤焉而为其徒，
则亦足恃矣。
苟其侥一时之幸，
从车骑数十人，
使闾巷小民，
聚观而赞叹之，
亦何以易此乐也。
《传》曰：“不怨天，
不尤人。
”盖“优哉游哉，
可以卒岁”。
执事名满天下，
而位不过五品。
其容色温然而不怒，
其文章宽厚敦朴而无怨言，
此必有所乐乎斯道也。
轼愿与闻焉。
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