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《道德经·第四十五章》

春秋 · 老子

大成若缺,其用不弊。
大盈若冲,其用不穷。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
躁胜寒,静胜热。
清静为天下正。

《道德经·第四十四章》

春秋 · 老子

名与身孰亲?
身与货孰多?
得与亡孰病?
甚爱必大费;厚藏必多亡。
故知足不辱,知止不殆,可以长久。

《道德经·第四十三章》

春秋 · 老子

天下之至柔,驰骋天下之至坚。
无有入于无间,吾是以知无为之有益。
不言之教,无为之益,天下希及之。

《道德经·第四十二章》

春秋 · 老子

道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损...

《道德经·第四十一章》

春秋 · 老子

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若颣;上德若谷,大...

《道德经·第四十章》

春秋 · 老子

反者道之动,弱者道之用。
天下万物生于有,有生于无。

《道德经·第三十九章》

春秋 · 老子

昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正,其至也,谓:天毋已清将恐裂,地毋已...

《道德经·第三十八章》

春秋 · 老子

上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德为之而有以为,上仁为之而无以为,上义为之而有以为,上礼为之而莫之...

《道德经·第三十七章》

春秋 · 老子

道常无为,而无不为。
侯王若能守之,万物将自化。
化而欲作,吾将镇之以无名之朴。
无名之朴,夫亦将不欲。
不欲以静,天下将自定。

《道德经·第三十六章》

春秋 · 老子

将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之;将欲取之,必固予之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可...

《道德经·第三十五章》

春秋 · 老子

执大象,天下往。
往而不害,安平太。
乐与饵,过客止。
道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。

《道德经·第三十四章》

春秋 · 老子

大道泛兮,其可左右。万物恃之而生而不辞,功成不名有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。是以圣人之能...

《道德经·第三十三章》

春秋 · 老子

知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强;知足者富,强行者有志;不失其所者久,死而不亡者寿。

《道德经·第三十二章》

春秋 · 老子

道常无名,朴虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止...

《道德经·第三十一章》

春秋 · 老子

夫唯兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美...

《道德经·第三十章》

春秋 · 老子

以道佐人主者,不以兵强天下。其事好远。师之所处,荆棘生焉;大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿...

《道德经·第九章》

春秋 · 老子

持而盈之,不如其已。
揣而锐之,不可常保。
金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。
功遂身退,天之道也。

《道德经·第八章》

春秋 · 老子

上善若水,水善利万物而不争。
处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。

《道德经·第七章》

春秋 · 老子

天长地久。
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
是以圣人后其身而身先,外其身而身存。
非以其无私耶?
故能成其私。

《道德经·第六章》

春秋 · 老子

谷神不死,是谓玄牝。
玄牝之门,是谓天地根。
绵绵若存,用之不勤。

《道德经·第五章》

春秋 · 老子

天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。
天地之间,其犹橐籥乎?
虚而不屈,动而愈出。
多言数穷,不如守中。

《道德经·第四章》

春秋 · 老子

道冲,而用之或不盈。
渊兮,似万物之宗。
挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
湛兮,似或存,吾不知其谁之子,象帝之先。

《道德经·第三章》

春秋 · 老子

不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。...

《道德经·第二章》

春秋 · 老子

天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之...

《道德经·第一章》

春秋 · 老子

道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之...

《伯牙绝弦》

先秦 · 列子 文

伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:”善哉乎鼓琴!汤...

《马诗二十三首·其五》

唐 · 李贺 咏物边塞

大漠沙如雪,
燕山月似钩。
何当金络脑,
快走踏清秋。

《书湖阴先生壁》

宋 · 王安石 乡村赞美

茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

《六月二十七日望湖楼醉书》

宋 · 苏轼 出游宴饮

黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。

《宿建德江》

唐 · 孟浩然 唐诗三百首行旅

移舟泊烟渚,
日暮客愁新。
野旷天低树,
江清月近人。

《天净沙·秋》

元 · 白朴

孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。
青山绿水,白草红叶黄花。

《江南春》

唐 · 杜牧 春天出游

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

《西江月·夜行黄沙道中》

宋 · 辛弃疾 夏天宋词三百首

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

《春夜喜雨》

唐 · 杜甫 春天喜悦

好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。

《智子疑邻》

先秦 · 韩非

宋有富人,天雨墙坏。
其子曰:“不筑,必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。

《塞翁失马》

汉 · 刘安

近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不...

《秋天》

近现代 · 何其芳

震落了清晨满披着的露珠,伐木声丁丁地飘出幽谷。放下饱食过稻香的镰刀,用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。秋天栖息在农家里。向江面的冷雾撒...

《金色花》

近现代 · 泰戈尔

假如我变成了一朵金色花,为了好玩, 长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆, 又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我吗?你要是叫道:“孩子...

《秋颂》

近现代 · 济慈

雾气洋溢,果实圆熟的秋,你和成熟的太阳成为友伴;你们密谋用累累的珠球,缀满茅檐下的葡萄藤蔓;使屋前的老树背负着苹果,让熟味透进果...

《天上的街市》

近现代 · 郭沫若

远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。天上的明星现了,好像点着无数的街灯。我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品...

《我的中国心》

近现代 · 黄霑

河山只在我梦萦祖国已多年未亲近可是不管怎样也改变不了我的中国心洋装虽然穿在身我心依然是中国心我的祖先早已把我的一切烙上中国印长江...

《有的人》

近现代 · 臧克家

有的人活着 他已经死了; 有的人死了 他还活着。 有的人 骑在人民头上:“呵,我多伟大!” 有的人 俯下身子给人民...

《我的思念是圆的》

近现代 · 艾青

我的思念是圆的八月中秋的月亮也是最亮最圆的无论山多高,海多宽天涯海角都能看见它在这样的夜晚会想起什么?我的思念是圆的西瓜,苹果都...

《在山的那边》

近现代 · 王家新

小时候,我常伏在窗口痴想——山那边是什么呢?妈妈给我说过:海哦,山那边是海吗?于是,怀着一种隐秘的想望有一天我终于爬上了那个山顶...

《化石吟》

近现代 · 张锋

最早的鱼儿怎么没下巴?最早的鸟儿怎么嘴长牙?最早登陆的鱼儿怎么没有腿?最早的树儿怎么不开花?逝去万载的世界可会重现?沉睡亿年的石...

《农夫和蛇》

近现代 · 克雷洛夫

蛇爬过来跟渔夫谈判,它口称“邻居”笑容满脸;“让我们从今友好相处,今年春上我已把皮肤更换。我已经成了一个新人,你何必如此把我防范...

《水调歌头(明月几时有)》

宋 · 苏轼

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不...